解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行， 上荐之。 至中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>