解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅， 此则盟主也 。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉 。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎 ，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>