解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於 色而害於 德,是以祭 祀不用也。诗曰:‘ 肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也; 雍雍,和也。夫敬以和,何事 不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪,此 六者,德 音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也,所以 献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也 ,此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声 硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀,哀以立廉,廉以 立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动, 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音, 非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。... 更多 >>