解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於 德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此 六者，德 音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>