解释 : 王者功成作乐 ，治定制 礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜， 居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>