解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>