解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳 。曰：“美哉， 荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远 而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>