解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中； 刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>