解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如 是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐 以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>