解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天 下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由 内及外。今 陛下昭至德，开大明， 配天地，本人 伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟 子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪 状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒 史；比百 石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>