解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者， 岂借宦於朝， 假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋 信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙 是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>