解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废 也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也 。道家使人精 神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。 儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻也。... 更多 >>