解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？” “必也正名乎！”子路 曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无 所错手足。故君子 名之必可言 也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟 而已矣。”... 更多 >>