解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其 所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则 巷议，夸 主以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如 此弗禁，则主势降 乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪 。令下三十日 不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮 种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>