解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢 摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然 之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移 主上之心。故百里奚 乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀，而二 国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>