解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天 下，复反无 名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死 者不可复 生，离者不可复反 ，故圣人重之 。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我 有以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>