解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以 杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和 以柔。六者非性也 ，感於物而 后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>