解释 : 凡音之起 ,由人心生也。人心之动 ,物使之然也。感 於物而动,故形於声;声 相应,故生变;变 成方,谓之音;比音而 乐之,及干戚羽旄,谓之乐也。乐者, 音之所由生也,其本在人心感 於物也。是故其哀心感者 ,其声噍以 杀;其乐心感者 ,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者 ,其声粗以 厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感 者,其声和 以柔。六者非性也 ,感於物而 后动,是故先王慎所以 感之。故礼以导其志,乐以和其声, 政以壹其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其 极一也,所 以同民心而出治道也。... 更多 >>