解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也， 春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也 。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯... 更多 >>