解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则 竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>