解释 : 易大传:“天下一致而百 虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德,此 务为治者也 ,直所从言之 异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥 而众忌讳,使人拘而多所畏 ;然其序 四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而少功, 是以其事难尽从 ;然其序君臣父子之礼,列 夫妇长幼之别,不可易 也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其彊本节用 ,不可废也。法家严而少恩 ;然其正君臣上下之 分,不可改矣。名家使人俭而善失真;然其正名实, 不可不察也。道家使人精神专一,动合无形,赡足万 物。其为术也,因阴 阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移 ,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操 ,事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下 之仪表也,主倡而臣 和,主先而臣随 。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要,去健羡,绌聪明,释此而 任术。夫神大用则 竭,形大劳则 敝。形神骚动 ,欲与天地长久 ,非所闻也。... 更多 >>