解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此 务为治者也 ，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随 。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则 竭，形大劳则 敝。形神骚动 ，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>