解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观 止矣，若 有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>