解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治... 更多 >>