解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎 所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>