解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳 。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨 而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉， 勤而不德！非 禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之 无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>