解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於 物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在 人心感於 物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者 非性也，感於 物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>