解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端 ，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不 肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>