解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎， 奏文始、 五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石 、礼官具 为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>