解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧 乎？”歌 魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹 有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行 而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>