解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不 能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是故明有所不见 ，听有所不闻；人虽贤，不 能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠 、门；禹名为 辩智，而 不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯。日为德而 君於天下，辱於三足之乌。 月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百 木长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。 何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>