解释 : 是时李少君亦 以祠灶、穀 道、卻老方见上,上尊之。少君者,故深泽 侯舍人,主方。匿其年及其生长,常自谓七十,能 使物,卻老。其游以方遍诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不死,更馈遗之,常馀金钱 衣食。人皆以为不治生业而饶给,又不 知其何所人,愈信,争事之。少君资好方 ,善为巧发奇中。尝从武安侯饮,坐中有 九十馀老人,少君乃言与其 大父游射处,老人为兒时从 其大父,识其处,一 坐尽惊。少君见上,上有故铜器,问少君。少君曰 :“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而 案其刻,果齐桓 公器。一宫尽骇,以为少君 神,数百岁人也 。少君言上曰:“祠灶则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为 饮食器则益寿,益寿而海中 蓬莱仙者乃可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。 臣尝游海上,见安期生 ,安期生食巨枣,大如瓜 。安期生仙者,通蓬莱中, 合则见人,不合则隐。”於是天子始亲祠灶,遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>