解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於 物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀； 其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>