解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼而异 务，要以成功 为统纪，岂可绲 乎？观所以得尊宠及所以废 辱，亦当世得 失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有 所不尽本末；著其 明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>