解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思 死封疆之臣。 丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>