解释 : 且吾闻之,规小节者不能成荣名,恶小耻者不 能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公 子纠不能 死,怯也;束缚桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出,身死而不反於齐,则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣,况世俗乎!故管子不 耻身在縲绁之中而耻天下之不治,不耻不死公子 纠而耻威之不信於诸侯, 故兼三行之过而为五霸 首,名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将,三战三北,而亡地五百里。乡 使曹子计不反顾,议不还踵 ,刎颈而死, 则亦名不免为败军禽将矣 。曹子弃三北 之耻,而退与鲁君计 。桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑之任, 枝桓公之心於坛坫之上,颜色不变,辞气 不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越。若此二 士者,非不能 成小廉而行小节也,以为杀身亡躯,绝世灭後 ,功名不立,非智也。 故去感忿之怨,立 终身之名;弃 忿悁之节,定累世之功。是以业与三王争流, 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>