解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不 能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能 死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管子不 耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子 纠而耻威之不信於诸侯， 故兼三行之过而为五霸 首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反顾，议不还踵 ，刎颈而死， 则亦名不免为败军禽将矣 。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君计 。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能 成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後 ，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立 终身之名；弃 忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>