解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者， 音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>