解释 : 道家无为, 又曰无不为,其实易行,其辞难 知。其术以虚无 为本,以因循为用。 无成埶, 无常形,故能究万物之情。 不为物先,不为物後,故能 为万物主。有法无法,因时为业;有度 无度,因物与合。故曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者 君之纲”也。 群臣并至,使 各自明也。其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。 窾言不听, 奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天 下,复反无名。 凡人所生者神也,所讬者形也。神大用则竭, 形大劳则敝,形神离则 死。死者不可复生,离者不 可复反,故圣人重之。由是观之,神者生 之本也,形者生之具也 。不先定其神,而曰“我有以治天下 ”,何由哉?... 更多 >>