解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁 ，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以 非当世， 惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职， 天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法 令，以吏为师 。”制曰： “可。”... 更多 >>