解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相 怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉 王，必不 能固於二君之相与也，而事多大 於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句 践，立功成 名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略 ：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所 谓功无二於 天下，而略 不世出者也 。今足下戴震主之 威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。” 韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。”... 更多 >>