解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物 也。是故其 哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出... 更多 >>