解释 : 故韩子曰：“慈母有败 子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖 不搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑之势异也 。明主圣王之所以能 久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道 也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>