解释 : 神生於无 ，形成於 有，形然後数，形而成声，故曰神使气，气就形。形理 如类有可类。或未形而未 类，或同形而同类，类而可班，类而可识。圣人知天地识之别 ，故从有以至未有，以得 细若气，微若声。然圣人 因神而存之， 虽妙必效情，核其 华道者明矣。非有圣心以乘聪明， 孰能存天地之神而成形之情哉？神者，物受之而不能知其去来 ，故圣人 畏而欲存 之。唯欲存之，神之亦存。 其欲存之... 更多 >>