解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦 让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而 屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清 流，扬微波 ，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>