解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>