哗组词

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[哗]     2025年03月19日

解释 : 孝公既用 卫鞅,鞅欲变法,恐天 下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。且夫有高人之行者,固见非於世 ;有独知之虑者,必见敖於民。 愚者闇於成事, 知者见於未萌。民不可与虑始 而可与乐成。论至德者 不和於俗,成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国,不法其故; 苟可以利民,不循其礼。 ”孝公曰:“善 。”甘龙曰:“ 不然。圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安 之。”卫鞅曰:“龙之 所言,世俗之言也。常人安於故俗,学 者溺於所闻 。以此两者居官守法可 也,非所与论於法之外也。三代不同礼而王,五 伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”杜挚曰:“利不百,不 变法;功不十,不易器。法古无 过,循礼 无邪。”卫鞅曰:“治世 不一道, 便国不法古。故汤武不 循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而 循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为 左庶长,卒定变 法之令。... 更多 >>