解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则 言不顺； 言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>