解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>