解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠 木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右 先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为 枯木朽株 之资也。... 更多 >>