解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不 合圣制，其尊 君抑臣， 朝廷济济，依古以来。至于高祖，光有四海，叔孙通 颇有所增益减 损，大抵 皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少 所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼， 孝文好道 家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故 罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯籓辅， 臣子一例，古今之制也。今大国专治异政， 不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天子诛错 以解难。事在袁盎语中。 是後官者养交安禄而已，莫敢复议... 更多 >>