解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕 王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者， 所以为人 也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰： “孝如曾参 ，义不离其亲 一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有 信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。 臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而 不免於笞，恶 在乎忠信 之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>