解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之 有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>