解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰 ：‘帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。 ’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二十 推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢 曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公， 申公已死。 ”上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“ 申公，齐人。与安期生通， 受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄 帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上者七 十馀人，龙乃上去。馀小臣 不得上，乃 悉持龙珣， 龙珣拔，堕 ，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号 ，故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰 乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>